Skepsa aktuálnej politickej scény

Už odstúpenie pápeža Benedikta XVI zo stolca Petra s odstupom času naznačuje, že

sa fyzicky vzdal riešiť problémy SCR, ktoré vo Vatikáne sa postupne vytvorili a zhromaždili

i našli počas mnohych rokov a kedy civilný svet predbehol skostnatelé kánony vytvorené za

stáročia vlády katolíckeho duchovenstva nad svetskou mocou, ako to zo zotrvačnosti chce

KBS postojom k stratégii ľudských práv na Slovensku

Veď tie riešenia problémov kresťanského sveta s dominíciou SCR sú známe aspoň

časti európskej civilizácie už od dôb prenasledovania mysliteľov ,akými boli známi G.Bruno,

G.Galileo, M.Kopernik ale aj J.Hus i M.Luther a vždy bez ospravedlnenia že ako politická

sila a moc v konkrétnej dobe nebola imunná pred omylmi a že nebola pripravená reagovať na

spoločenské zmeny, ktoré prebiehali mimo jej dozoru.

Síce doba pokročila a už ani pod jej prápormi nemôže dochádzať k upaľovaniu ľudí,

alebo k vyobcovaniu neznabohov zo svojho lona, no postoj k prebiehajúcim občianskym

zmenám ostáva konzervatívny a oproti minulosti orientovaný do rodinného života na vzťah

muža a ženy. I keď je toto vmešovanie do rodín prakticky kňazom neodôvodnené, pretože

rodinný život práve im je neznámy ,aspoň legálny, žijúc v celibáte a nemajú praktické

skúsenosti

Keď súčasný papež František nahliadol do agendy porušovania celibátu a pedofílie

a dal si to všetko dokopy s problémami zdržanlivosti aspoň u kňazov mladých, zdravých iste

pochopil, že s tým treba niečo robiť, že modliť sa na odháňanie diabla je to málo. Ale

čo,keď postavenie žien v SCR nikdy sa nedostalo na dôstojnú výšku partnerstva s mužom,

dokonca manželom. Veď už prvotné mýty hovoria, že Pán Boh stvoril ženu(Evu)na potešenie

muža(Adama) z jeho rebra. Ešte aj teraz sa v názoroch kňazov vyskytujú neomylné

tvrdenia, ,ste nie z ich vlastných hláv, že postavenie žien je vizuálne determinované obrazom

večery Ježiša Nazaretského bez žien a je len na domyslenie, že večeru pripravovali ženy, ako

služobnice apoštolov, ktorí hodovali okolo stola i s Judášom Iškariotským.

Keď teraz výkonný sekretár KBS A.Ziolkovsky reaguje na článok L.Krbatovej, ktorý

sa dotýka stratégie ochrany ľudských práv i názoru M.Krnu k stiahnutiu návrhu ministra vecí

zahraničných M.Lajčáka o Celoštátnej stratégii ochrany a podpory ľudských práv ,potvrdzuje

to, že v orgánoch KBS čítajú pozorne aj civilné noviny a rýchle odpovedajú, aby im redakcia

dala priestor na uverejnenie ich názoru ,ich rétorikou podloženou“spoločenskými,kultúrnymi

a náboženskými zvyklosťami!“

Neide len o polemiku povolaných odborníkov s cieľom vytvoriť dielo na úrovni doby,

ale ako býva zvykom KBS pozve do polemiky aj jednoduchých veriacich s podpisovými

hárkami pred bránami chrámov ako doklad, že naši veriaci si niečo také neželajú ,aj keď sa to

práve ich netýka. Chcú žiť svoj život ,na ktorý sú zvyknutí., ale nemajú mandát robiť to za

všetkých

Ako býva dobrým zvykom u nás konečná podoba dokumentu bude taká nemastná-

neslaná, kde budú chýbať názvy okrajových skupín, ktoré by práve mali byť chránené

a dlhodobo. Rôzne hypothézy, čo bude nasledovať a čo budú chcieť sú smiešne, no môžu

mať vplyv na váhavé skupiny odborníkov.

Dokumenty EÚ, ktoré o právach občanov s inou sexuálnou orientáciou sú nadradené

národným predstavám a ani názory p.A.Ziolkovskeho na veci to nezmení Predsa roky, kedy

sa upaľovali ľudia s inými názormi na svet i spoločnosť sú za nami ,alebo u nás ešte nie?

Ďakujem za prečítanie